Internet Info, s.r.o. Lupa Měšec Podnikatel Root Zdroják DigiZone Slunečnice Vitalia TopDrive KupDnes Navrcholu NovýTarif Dobrý web Weblogy Woko Jagg Computer.cz SK: MojeLinky

Hlavní navigace

Názor k článku
Jak drahé je zdarma aneb předvídatelná iracionalita

Jan Brbla Bažant
Jan Brbla Bažant (neregistrovaný) ---.net.upc.cz
3. 1. 2010 11:08

Re: Zvlastni pokus

celé vlákno

Dle mého názoru Váš příklad obchod obsahuje. Říká nakolik si cením své etiky, své morálky a svých sociálních hodnot. A za jakou cenu je budu ochoten porušit. Stejně tak formulace „chceš za odměnu stovku, nebo se mnou půjdeš na pivo?“ je tržní – dává mi na výběr odměnu za mou pomoc – a popravdě, finanční odměna je pod tržní cenou a může dotyčného urazit (přitom pokud by dělal onu práci zdarma a dostalo se mu „jen upřímného poděkování“, necítil by onu hořkou pachuť). Někoho by mohlo i urazit, že je tím druhým stavěn do pozice stěhováka – tedy onen případ, kdy zdarma se cítím být dobrodincem, ale za nabídnutou podhodnocenou finanční odměnu je to role špatně placeného nádeníka – a o tuto roli nestojím.

Pokud na ulici pomohu ležícímu trpícímu a překonám tím bariéru „jsem první, kdo pomáhá“, nejedná se pro mne o tržní chování. Je to pro mne chování sociální, mezilidské – pomáhám cizímu člověku (bez citových vazeb na něj). Taktéž když nabídnu pomoc sousedovi, který se se stěhováky moří s obří skříní v mezipatře, mohou být mé pohnutky různé. Blokují mi cestu domů, nechci, aby se zranili, až jim to spadne, nebo jen vidím, že mají potíže a já mohu a chci pomoci. Nestavím to do roviny „Karle, a co za to dostanu“ nebo „A pak půjdeme na pivo“.

To, jestli soused hulvátsky ani nebékne dík a zaleze se skříní do bytu, nebo mi potřese pravicí a poděkuje, případně řekne „Honzo, bez Tebe bychom byli v kéblu, skočíme na škopek, zvu Tě“ je jen na něm. V prvním případě si pomyslím své a příště už tak aktivní patrně nebudu. V druhém ocenil sociální chování sociálně – uznáním, vděčností. Třetí případ – tedy pokud stojím o jeho společnost – přidává k sociální odměně i fyzické, hmatatelné a pitelné ohodnocení.

Chápu, že pro Vás mohou a patrně jsou výše uvedené příklady transparentní a pochopitelné jako ekonomie. Jak jsem psal výše, respektuji to. Já tuto schopnost – vidět tržní chování ve všem – nemám a tak popisuji ono chování jako sociální. Jak vidno, nejsem sám. Věřím, že ani Vy nejste osamocen ve svém pohledu na věc. Přes všechny neshody a půtky 87) Vám děkuji za pohled z druhé strany – dozvěděl jsem se díky němu něco nového.