Vlákno názorů k článku
Bible-Discovery 1.6 release od Jarda - Doufam, ze apostolove uvolnili Bibli pod GPL.

Právě že IYHO. Spousta lidí si rozhlašuje jaký má názor a je pro ně lehčí uvěřit čemukoliv (třeba vílám) než co se nehodí a není příjemné.

Samozřejmě, že existují další evangélia (Tomášovo, protoevangelium Jakubovo), která neprošla kanonizací.
Na kanonizaci jsou přesná a jasná kritéria. To není žádný skrytý a tajný proces. Jde o pravost, čistotu. Ví se co kanonizací prošlo a co ne. Neprošlo třeba několik knih, které jsou považovány za dobré, ale prostě nesplňovaly přísná kritéria. Aby nedošlo k nějakému omylu: ta kritéria jsou na styl: musel to napsat přímý účastník údálostí, apod.
Podobně jako bdí vývojaří Debianu nad licenční čistotou softu. A přitom je spousta dobrého softu, který nemá akceptovatelnou licenci a zničil by celý záměr Debianu. Ten příměr s HTML není správný. Správný příměr je: že je to jako s čistotou html u Microsoftu MSIE. Standard je jasný. MS si občas něco změnil, občas něco přidal apod.

"Suhlas, az na to, ze pri tej biblii neni uplne jasne, kto je MS... " Mě to připadá, že je. Ta pravidla pro kánon jsou jasná a veřejná.

IMHO Jezis nebol ziadny pako, co by sa nechal s krizom vlacit len tak, keby sam nechcel. Zrovna to "nedavno objavene" Judasove evanjelium mi dava dokonaly zmysel. IMHO sa Jezis vysmieval do ksichtu (obrazne povedane) vsetkym tym, co ho chceli nechat ukrizovat. Nebol ziadny pimprlak, ktory by si "vsechno nechal libit", prave naopak, pre "autority" to bol rebel a anarchista. Tuhle poznámku úplně nechápu. Vždyť to přesně říká křesťanství.

BTW, Tanakh, Koran a Novy zakon je jedno a to iste, akurat s inymi osobami a obsadenim. Kdožeto v Koránu byl ukřižován a vstal z mrtvých?

Ale to se nevylučuje. Ježíš Tě miluje a proto se obětoval, ale nebyl to žádná ubožák. Věděl přesně co dělá a co je potřeba. Dobře věděl, že nikdo z těch kdo ho odsuzují a křižují mu nesahá ani po kotníky. Proto s nimi mluvil tak ostře (až by se dalo říct drze), proto z něho měli takový strach.
Neznám Korán, ale pochybuju, že je tam napsáno, že Ježíš nebo Mohamed vstal z mrtvých, což je jaksi jádro všeho.

BTW, Tanakh (תנ"ך), Koran (القرآن) a Novy zakon je jedno a to iste, akurat s inymi osobami a obsadenim.
Naprostý souhlas. Tanakh (Starý zákon) je součástí kanonické Bible a Nový zákon je v podstatě jeho doplněním a dovysvětlením. Souhlasím tedy, že pojednávají o tom samém, jen je každý psán pro jiné lidi. No a korán byl napsán o mnoho let později a nelze vyloučit, že se autoři biblickým příběhem (třebas v ústním podání) nechali inspirovat.

Dost blbě se o tom diskutuje, když nevíme přesně co je v Koránu. Bibli znám docela dobře.
Ano, co se týká Starého a Nového zákona tak jsou o tomtéž.
Samozřejmě že autor Koránu se Starým a Novým zákonem inspiroval, protože Korán vznikl až po Mohamedově smrti (Mohamed se narodil někdy kolem roku 570) a to už byla Bible zformovaná. A obsahuje stejné příběhy a podobné myšlenky, ale to zásadní z učení Bible tam rozhodně není.

To že se nezměnila dokazuje literární kritika.
Jak dlouhou dobu to existovalo v ústním podání?
Co se týká té sklerotičnosti tak to také není pravda. V té době bylo velmi běžné, že lidi znali celý Starý Zákon nazpamnět nebo se učili všechno co řekl jejich mistr nazpamnět. Velká část Nového Zákona jsou dopisy (Pavla, Jana a Petra), které existovaly přímo v psané podobě - žádná ústní tradice. Vlastně nejen tenkrát. Nedávno mi říkal někdo, kdo byl v nějaké muslimské zemi, že často muslimové znají Korán nazpamnět. Zajímavé na tom je, že třeba neumí Arabsky a tedy vlastně nerozumnějí tomu co znají nazpamnět.